JSY的拾掇ㄉㄨㄛˊ

簡氏族譜 附序

國朝順治年間簡謙居為江南學使觀尤侗贈詩一首云:

淵雲墨妙起西川 江南江北徧管絃 獨有文章能報國 祇裳風雅去朝天

主恩應許衣裳錫 師教遠同鐘鼓傳 此曰諸生來問字 筍中賦得帝京編

詳載尤西堂全集，而詩中云，起西川(註一)，可見簡氏之傳，自雍公始矣。考其涿郡(註二)，是為范陽(註三)，其先奏罷鹽法，或詳明性理，或受尚書之駿業，或建定國之鴻謨，微聲遠報，代不乏人。

自洪源始祖會益公，江西省寧化府知貴縣石壁里人氏。

只生簡中和公，即遊來福建南劍州(註四)，即今建寧府，教授生徒。至宋孝宗乾道二年，又詣福建汀州府上杭縣籃路口居住，僉督築城。

至三世祖致德公又卜遷於未分福建省上杭縣時所轄地方，福建省永定縣太平里洪源村坪隔口，公見仁厚之鄉，遂置祠堂宇，是為洪源開基祖始之傳。

至九世德潤公，於大正至政元年遊至福建省漳州府南靖縣永豐里元清河，后改范陽，教授生徒，公稟性溫原博學，設教數年，從遊日眾，時有江西省懿州府興國縣三寮村地理師曾巡先生投宿書館，感公厚待，指送墓地一穴，公回洪源，負請曾祖一評公，諱宇遠遺骸安葬此地，即梅林村牛欄下厝，坐癸向丁，形如走馬攀鞍踏橙穴也。

維時鄰社長窖義祖張進興公子妖亡，家資殷富，媳婦劉氏，孝行純篤，欲從事舅姑不他適，張公感其孝行，願招才之士以成其志，張聞我祖德潤公，寛弘大度，遂求入贅，生八子，明洪武四年辛亥，在長窖入籍姓張，兩姓得其光前裕後，起基為永豐里九甲里長。

至洪武九年，抽充興化府平海衞莆禧千戶軍一名，傳至四世裔孫，建立大祠堂宇享祀不忒，馨香萬年，揆厥由來皆從忠厚立其本，重學培基，用能保世滋大。其前世來歷所可微證者，蓋如此。

至嘉靖三十三年,時有太平里族叔州判事簡策省察，簡要生員，簡廷美，前來認稱原籍江西寧化府，除我祖福建御使簡省上祖分支來也，傳有底冊存證，未知實否，但諸譜登載皆始我祖會益公，故抄而錄之，以侯參考云。

註一:西川: 指蜀地，现在四川除了甘孜一带都是，还包括云南北部一点;西川在很多时候，指的就是整个益州。益州，中國古地名，西漢開始設置的行政區劃，其範圍包括今天的四川盆地和漢中盆地一帶。

註二:涿郡:中國古代行政區劃名。漢高祖置，治涿縣（即今河北涿州市）。

註三:范陽:中國歷史上，古代的一個地名和行政區劃，約在今保定市和北京市一帶。廣義上的范陽有時和幽州通用。唐朝武德7年(624年)，涿縣改為范陽縣。天寶元年(742年)將幽州涿郡改置幽州范陽郡，治所在薊縣，轄境屢變，約在今河北懷安、新城以東，撫寧、昌黎以西，霸州、天津以北的地區。

註四:福建南劍州: 南劍州地名，即今福建南平市，延平區一帶，位於福建省北部，地處武夷山脈北段東南側。因傳說“幹將莫邪”在此“雙劍化龍”而得名劍州、劍津。後為與四川劍州區別，所以又名南劍州。

簡氏之傳，自雍公，起西川(即今四川省內)，考其涿郡(即今河北涿州市)，是為范陽(涿郡和范陽是同一個地方,約在今保定市和北京市一帶。)

洪源始祖會益公，江西省寧化府知貴縣石壁里人氏。

只生簡中和公，即遊來福建南劍州(即今福建省南平市，延平區一帶)，即今建寧府，至宋孝宗乾道二年，又詣福建省汀州府上杭縣籃路口居住。

至三世祖致德公又卜遷於未分福建省上杭縣時所轄地方，福建省永定縣太平里洪源村坪隔口，置祠堂宇，是為洪源開基祖始之傳。

至九世德潤公，於大正至政元年，遊至福建省漳州府南靖縣永豐里元清河，后改范陽。德潤公回洪源，負請曾祖一評公，諱宇遠遺骸安葬此地，即梅林村牛欄下厝，坐癸向丁。明洪武四年辛亥，長窖義祖張進興，遂求入贅，德潤公在長窖入籍姓張，生八子，兩姓得其光前裕後。起基為永豐里九甲里長。至洪武九年，抽充興化府平海衞莆禧千戶軍一名，傳至四世裔孫，建立大祠堂宇。

第七房(第七子)第十世貴智公

以九世德潤公為開基始祖,定為一世祖開始計算。

第十一世攸叙公,移居台灣。

西川(即今四川省內)

-涿郡(即今河北涿州市)(涿郡和范陽是同一個地方)

-江西省寧化府知貴縣石壁里

-福建南劍州(即今福建省南平市，延平區一帶)

-福建省汀州府上杭縣籃路口

-福建省永定縣太平里洪源村坪隔口

-福建省漳州府南靖縣永豐里元清河

-台灣